中庸全文和注释及译文中庸全文及译文读解txt 中庸全文注释译文读解个人图书馆

《中庸》原文

、《中庸》原文及译文如下：原文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

、豫则立，不豫则废 – 凡事预谋，无咎可言。上位信赖，朋友信赖，亲顺 – 诚为根基，关系层次分明。诚为天道，人之道 – 诚，天然流露，执着操作。诚能尽性，化育天地 – 诚恳如日月，至高无上的境界。诚预知祸福 – 诚，神秘又可靠。诚贵在成己成物 – 仁智并举，适时而为。

、《中庸》原文：要识中庸义，中庸乃是庸。不须求胜解，只此是奇功。卓卓孤峰上，明明百草中。若将声色舍，声色却盲聋。《中庸》注释译文：要认识中庸的义理，中庸就是平庸。不必去寻求深奥的解释，这就是奇妙的效果。就像高峻孤峰挺立在群山之中，又像明亮的百花丛中一棵草本植物。

、原文天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。

、中庸》原文及译文1：中和是天下的根本原文天命之谓性（1），率性之谓道（2），修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。

、礼记·中庸喜怒哀乐翻译：欢乐、悲伤和高兴的心情。原文：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。译文：欢乐、悲伤和高兴的心情没有表露出来，这叫做中。表露出来但合干法度，这叫做和。

、因此，君子说的“大”，天下都载不起；君子说的“小”，天下都不能够领会。《诗经》上说：“鸢在天空上飞翔，鱼在深水处跳跃。”这是说君子的中庸之道在天地上下之间都是显豁的。君子所奉行的道，发端于普通百姓，在达到最高境界时便彰著于天地之间。

学中庸全文及译文完整版如下：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

子说：“君子的言行符合中庸，小人的言行却违反中庸。君子的言行符合中庸，由于君子的言行时刻都不偏不倚。小人的言行违反中庸，由于小人的言行无所顾忌、无所顾忌。” 孔子说：“中庸是最高的境界，大众很少能够长期实行它。” 孔子说：“中庸之道不能被实行，我是知晓的啊：有聪明的人做得太过分，愚昧的人达不到它。

庸之道，犹如天地之大德，贯穿万物生成之理。天性如天命，率性即遵循，修道乃教化之本。君子在隐蔽处持守道义，不离其宗。孔子倡导中庸，强调适度与平衡，以君子之典范，区别于小人的极端行为。中庸之道，犹如明珠，罕有人能长久追求。聪明者过犹不及，唯有中庸方能长久立世。

子说：“大众都说‘我是有聪明的’，但他们被驱使而落入鱼网、木笼和陷阱之中，却不知道躲闪。大众都说‘我是有聪明的’，但他们选择了中庸之道，却不能坚持一个月。”孔子说：“颜回是这样做人的，他选择了中庸之道。得到一条善理，他就牢牢记在心上而不失掉它。

尼曰（1）：“君于中庸（2），小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也（3），小人而无忌惮（4）也。…（第2章）注释仲尼：即孔子，名丘，字仲尼。（2）中庸：即中和。庸，“常”的意思。（3）小人之中庸也：应为“小人之反中庸也”。（4）忌惮：顾忌和畏惧。译文仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。

：孔说：“中庸之道实不起来的缘故，我知道了。聪明的做得太“过”，往往超过中庸的标准；愚钝的却常常达不到中庸的标准。中庸之道流行不起来的缘故，我是知道的。贤德的往往做过了头，不贤的却常常达不到标准。

庸原文翻译及注释如下：原文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。翻译：天所赋予人的物品就是性，遵循天性就是道，遵循道来素质自身就是教。道是片刻不能离开的，可离开的就不是道。

庸全文原文及翻译注释如下：原文：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及①以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪②，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知③，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。

庸：第三十章仲尼祖述尧舜，文武。上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之因此为大也。解释翻译孔子继承尧舜，以文王、武王为典范，上遵循天时，下符合地理。

中庸》一书阐述了天性、道与教的关系，强调道的不可离弃性。君子在无人注意和听到的地方也要保持警觉和敬畏，由于即使微小之事也能被人察觉。中庸之道关乎个人心情的平衡和恰当表达，以及社会的和谐与稳定。孔子认为，中庸是君子的最高境界，能保持适度而不偏颇，而小人则往往行事无忌。